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La nueva cuestión social : repensar el Estado providencia

Por: Rosanvallon, PierreDetalles de publicación: Buenos Aires Manantial 1995Descripción: 215 pTema(s): ANALISIS SOCIAL | BIENESTAR SOCIAL | CRISIS | FUNCION DEL ESTADOOtra clasificación: INAP-AR:A.1/169 C
Contenidos:
Título original: La nouvelle question sociale. Repenser l'Etat-providence. Traducción: Horacio Pons
Resumen: Libro que tiene por objetivo proponer una rediscusión de conjunto de la cuestión social. Prolonga y renueva profundamente los análisis, ahora ya clásicos, que el autor había realizado en La crisis del Estado de providencia. Explora las formas que podría asumir un Estado provindencia activo vinculado al desarrollo de la ciudadanía social. Invita en especial a enriquecer la noción de derecho social, a reformular la definición de lo justo y equitativo, a reinventar las formas de la solidaridad. Trata los siguientes aspectos: Introducción. La nueva cuestión social, Primera parte. Refundar la solidaridad, Capítulo I. La declinación de la sociedad aseguradora, Capítulo II. Rehacer la nación, Capítulo III. Los nuevos caminos de la solidaridad, Segunda parte. Repensar los derechos, Capítulo IV. Los límites del Estado providencia pasivo, Capítulo V. El derecho al trabajo:historia de un problema, Capítulo VI. La sociedad de inserción, Capítulo VII. La individualización de lo social, Conclusión. Sostiene que el Estado providencia está siempre en crisis. Pero ésta ha cambiado de naturaleza. Más allá de los acuciantes problemas de financiamiento y gestión, más allá de los interrogantes planteados sobre la eficacia del sistema de retribuación, lo que se pone en tela de juicio son llos principios organizadores de la solidaridad y la concepción misma de los derechos sociales. La crisis es ahora de orden filosófico. Está ligada al advenimiento de una nueva cuestión social. Ya no se trata unicamente, como hace diez años, de relegitimar el Estado providencia. Frente a las fracturas sociales de la década del ochenta, la intervención pública, en efecto, recuperó toda su justificación. Hoy en día, hay que proceder a una refundación intelectual y moral. Postula que los objetivos están unidos indisociablemente a la práctica más activa de la democracia y de una idea renovada de nación.PJD.
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Libro Libro Biblioteca Central
INAP-AR:A.1/169 C Navegar estantería (Abre debajo) Disponible 008244

Título original: La nouvelle question sociale. Repenser l'Etat-providence. Traducción: Horacio Pons

Libro que tiene por objetivo proponer una rediscusión de conjunto de la cuestión social. Prolonga y renueva profundamente los análisis, ahora ya clásicos, que el autor había realizado en La crisis del Estado de providencia. Explora las formas que podría asumir un Estado provindencia activo vinculado al desarrollo de la ciudadanía social. Invita en especial a enriquecer la noción de derecho social, a reformular la definición de lo justo y equitativo, a reinventar las formas de la solidaridad. Trata los siguientes aspectos: Introducción. La nueva cuestión social, Primera parte. Refundar la solidaridad, Capítulo I. La declinación de la sociedad aseguradora, Capítulo II. Rehacer la nación, Capítulo III. Los nuevos caminos de la solidaridad, Segunda parte. Repensar los derechos, Capítulo IV. Los límites del Estado providencia pasivo, Capítulo V. El derecho al trabajo:historia de un problema, Capítulo VI. La sociedad de inserción, Capítulo VII. La individualización de lo social, Conclusión. Sostiene que el Estado providencia está siempre en crisis. Pero ésta ha cambiado de naturaleza. Más allá de los acuciantes problemas de financiamiento y gestión, más allá de los interrogantes planteados sobre la eficacia del sistema de retribuación, lo que se pone en tela de juicio son llos principios organizadores de la solidaridad y la concepción misma de los derechos sociales. La crisis es ahora de orden filosófico. Está ligada al advenimiento de una nueva cuestión social. Ya no se trata unicamente, como hace diez años, de relegitimar el Estado providencia. Frente a las fracturas sociales de la década del ochenta, la intervención pública, en efecto, recuperó toda su justificación. Hoy en día, hay que proceder a una refundación intelectual y moral. Postula que los objetivos están unidos indisociablemente a la práctica más activa de la democracia y de una idea renovada de nación.PJD.

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